灵石县马和晋祠庙

太原晋祠是祭祀西周初期晋国第一任诸侯姬虞（亦称唐叔虞）而建的祠堂。创建之初，称唐叔虞祠。虞的男儿燮因境内有晋水，改国号晋。唐叔虞祠亦被称为晋祠。晋祠祭祀晋国建国诸侯，是山西东谈主根祖文化圣地代表，历代朝拜者稠密。南北朝时分北都高洋天保年间中期（554年傍边），祠内大起楼不雅，穿筑水池，修缮飞梁、难老泉亭、善利泉亭、念书台、望川亭、清华堂、雨花寺。之后，文宣帝高洋常游览。唐贞不雅二十年（646年），李世民游晋祠，撰并书《晋祠之铭并序》。唐天宝年间（742—755），李白游晋祠并赋诗作《忆旧游寄谯郡元服役》。晋祠内建有圣母殿，供奉西周时周成王与唐叔虞的母亲，晋祠又称昭济圣母祠。晋祠四肢古典园林代表，今天与颐和园、苏州园林、承德避暑山庄等一同享誉国表里。

晋祠是山西东谈主的自豪，然则鲜为东谈主知的是除太原晋祠，灵石县马和村也有一座晋祠。我十多岁时（1985年傍边），就常听村民说村里的晋祠庙。驰念里，晋祠庙已断了香火，却没东谈主进庙烧香祭祀，也无修行的居士居住，像是从来就莫得发达过宗教方位的作用，曾用作坐蓐加工、储物的方位。祠内房屋稠密，为集体使用，作念过磨房、铁铺、油坊、醋厂……直至其后各式作坊迁出，2006年被国务院公布为天下要点文物保护单元。于今，晋祠庙已修缮一新。

马和村村民称晋祠庙，祠外文保碑上亦刻着“晋祠庙”。《灵石县志》（1992年版）纪录：“晋祠在县城东17公里，马和村北。”县志纪录的名字为“晋祠”两字，与太原晋祠名字一模相通。

晋祠庙修缮之前，我曾干预祠内买醋。一进大门，院内献殿相配引东谈主堤防。古色古香的大殿由几根粗壮的大木柱支捏着，硕大的斗拱造型野蛮、美艳，给东谈主一种历史久远的嗅觉，也让东谈主感到古典艺术的相敬如宾，那结构、造型、光辉、韵味，一种历史留传住来的独到的好意思定格在一瞬。祠庙修缮之后，当地文史磋议会又屡次组织去采风参不雅。

晋祠庙这个“国宝”级单元的迫切性在于它与省城太原晋国宗祠晋祠同名，并与之功能交流，是祭祀晋国建国诸侯唐叔虞与他的母亲的，一提及它的名字，让东谈主联思到晋国建国君臣们的创业行状，也联思到太原晋祠圣母殿、鱼沼飞梁、难老泉之好意思。太原晋祠，是山西东谈主迫切的根祖文化圣地之一、“山西第又名胜”，历史悠久，文物珍奇，园林酣畅优好意思。那么，马和村晋祠又有何引东谈主之处？

马和村晋祠庙坐北朝南，为二进院落布局，中轴线自南向北治安为山门（上建倒座戏台）、献殿、正殿，两侧漫步有耳殿、配殿。正殿与献殿为元代遗构，其余为明、清设立。

正殿，又称昭济圣母殿，元至正三年（1343年）创建，面阔三间，进深四椽，前廊式结构，单檐悬山顶，梁架用材粗大，元代作风显耀。檐下斗拱四铺作单昂，补间铺作每间一朵。

献殿，亦为元至正三年（1343年）创建，面阔进深均一间，全体设立由四角柱、八辅柱支捏，单檐歇山顶，覆盆式柱础，柱头斗拱五铺作双下昂。

戏台，清谈光十三年（1833年）创建，戏台两侧青石柱刻有楹联一副：“褒善欢喜衮表千秋忠孝节烈，贬恶严斧钺惩百代奸邪盗淫。”寓意长远，书写奥妙，笔力魁岸，镌刻轮廓。

明万历四十七年（1619年）《重修晋祠庙记》纪录：“兹昭济圣庙，东有地盘祠，西有马王祠，以及庙南龙王祠，其来久矣。”《灵石县志》（1992年版）对晋祠庙有较详备形容：“晋祠在县城东17公里，马和村北……正殿称‘昭济圣母殿’，设立面积为132泛泛米，斗拱粗疏，泥像已毁。献殿抱厅设立面积81泛泛米，为正方形，8柱，顶部成八卦形。戏台设立面积为80泛泛米……东有配殿7间，西有配殿15间。祠内有石碑数通，最早为明万历四十七年（1619年）所镌。”

距马和村约3公里静升村后土庙献殿的木柱，粗壮进度令东谈主震荡。《灵石县志》纪录其四根大柱，周长均为2米，四根小柱周长均为1米，扫数献殿威望宏伟。马和村晋祠庙献殿粗壮大柱，周长1.5米傍边，也令东谈主叹为不雅止。灵石境内，别处再无马和村晋祠庙与静升后土庙历史留传住来的如斯粗大用心制作的木柱，加之晋祠庙献殿全体设立威望宏伟，正殿、献殿梁架、斗拱用材大，作风野蛮豪放，对磋议元代设立有迫切参考兴趣，因此，遗址愈发显得珍稀。

《灵石县志》（1992年版）纪录：“晋祠……创建于元至正年间，明嘉靖、隆庆、万积年间补修。”灵石境内，明清设立较为常见，再之前的就历历。东谈主们常常谈到马和村晋祠庙，就感到荣幸，它与静升村文庙、后土庙开云体育，南浦村天都庙，同属元代遗构。元代之前的设立于今发现的就更少了，幸存的元代设立备受深爱，常常有磋议者和搭客前来一探究竟。